диплом Специфика психологического мастерства в романе Т Толстой Кысь 2 (id=idd_1909_0001377)

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:
Предмет:  РУССКИЙ ЯЗЫК
Название: Специфика психологического мастерства в романе Т Толстой Кысь 2
Тип:      диплом
Объем:    58 с.
Дата:     20.11.2015
Идентификатор: idd_1909_0001377

ЦЕНА:
2800 руб.
2500
руб.
 
Внимание!!!
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Нажмите кнопку "Купить" справа.

Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.














Специфика психологического мастерства в романе Т Толстой Кысь 2 (id=idd_1909_0001377) - диплом из нашего Каталога готовых дипломов. Он написан авторами нашей Мастерской дипломов на заказ и успешно защищен! Диплом абсолютно эксклюзивный, нигде в Интернете не засвечен, написан БЕЗ использования общедоступных бесплатных готовых студенческих работ из Интернета! Если Вы ищете уникальную, грамотно и профессионально выполненную дипломную работу - Вы попали по адресу.
Вы можете заказать Диплом Специфика психологического мастерства в романе Т Толстой Кысь 2 (id=idd_1909_0001377) у нас, написав на адрес ready@diplomashop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать Диплом Специфика психологического мастерства в романе Т Толстой Кысь 2 (id=idd_1909_0001377) по дисциплине РУССКИЙ ЯЗЫК с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этого эксклюзивного диплома, которые позволят Вам ознакомиться с ним. Если Вы хотите купить Диплом Специфика психологического мастерства в романе Т Толстой Кысь 2 (дисциплина/специальность - РУССКИЙ ЯЗЫК) - пишите.

Фрагмент работы:


Содержание


Введение 3
Глава 1. Психологизм русской прозы XX века 7
1.1. Сущность и особенности психологизма русской прозы ХХ века 7
1.2. Литературная критика о своеобразии психологизма Т.Толстой 13
Глава 2. Основные приемы психологического анализа в романе «Кысь» 22
2.1. Композиционно-повествовательные формы как средство психологического анализа. Диалогическое начало как средство достижения психологической точности 22
2.2. Типология портретов в романе 27
2.3. Психологическая деталь в повествовательной структуре романа, основные концепты 38
2.4. Диалектика сознательного и бессознательного в романе 41
2.5. Внутренний монолог 47
2.6. Особенности пейзажных зарисовок, их роль в анализе внутреннего мира человека 50
Заключение 53
Список литературы 55


Введение

Одно из основных привлекательных черт художественной литературы является талант к раскрытию внутреннего мира личности, выражению душевных порывов так красочно, как не передать в повседневной жизни. Секретом длительного существования литературы по нормам психологизма является тот факт, что «говоря о душе человека, она говорит с каждым читателем о нем самом» (Есин, 2011, с. 3). Психологическое мастерство обладает эстетико-художественной ценностью, становится мировоззрени автора. Душевный мир человека в объективе литературы принимает особенное толкование и оценку. (Золотухина, 2009, с. 40).
Развитие российской литературы в конце 20 – начала 21 веков в полной взаимосвязанности различных событий и обстоятельств охарактеризовано разнообразием активационных направлений. Татьяна Никитична Толстая в пространстве современной русской литературы имеет особое место – полотно ее литературного мира формировалось напрямую под воздействием произошедших катаклизмов ушедшего века. Творческие работы автора соответствует современности и становится отображением колоритной эпохи российской литературы за последние 10-20 лет (Богданова, 2015, с.3).
В произведениях Толстой прослеживается всеобщая тенденциозность литературы, опосредствующая глубокомысленный набор общефилософских суждений о мироустройстве и творческих принципов. В 2000 году у автора вышел роман «Кысь» – постапокалиптическая антиутопия.
В романе «Кысь» основной проблемой является нахождение утраченных качеств: гармонии, духовности, преемственности поколений. Любопытно, что в одном из интервью Толстая говорит о том, что ее интересует даже не русский характер, а уточняет ? русская душа (Чэнлун, 2007, с. 7). Мотив постижения духовного мира человека, пронизывающий всю раннюю прозу автора, в более поздних произведениях является основным. Весь роман пронизан поэтикой психологизма:
Автор, который обо все знает, сам и описывает эмоции, и дает комментарии, рассказывает о них посредством введения чужой речи, используя психологические элементы: портретные, пейзажные.
В романе описываются речевые характеристики, жестикуляционные, мимические, двигательные и иные психологические проявления.
Образы героев изображаются с помощью внутренней психологической формы литературного изображения. Посредством самораскрытия отражается сознательное и подсознательное течение дум и ощущений героя.
Вопросы психологизма в настоящей художественной литературе являются недостаточно разработанными и изученными. Опираясь на последние исследования по данной проблеме, следует отметить, что художественный психологизм еще не полностью определился как предмет научного изучения. Недостаточно выяснены соотношения форм психологических характеристик с категориями эстетики, а также влияние анализа психологических явлений на художественно-эстетическую значимость. Литература освещает подробное рассмотрение внутреннего мира человека, его чувств, волнений, мыслей, эмоциональных проявлений на внешние события, одновременно демонстрируя мировосприятие. Именно сегодня возникла необходимость в более глубоком теоретическом подходе к исследованию вопроса литературного психологизма в художественных произведениях.
Анализ особенных приемов и способов психологического мастерства в текстах Толстой позволяет расширить и углубить представление о литературном мире автора, наиболее емкостно осветить эстетико-идейную суть ее текстов, подробнее изучить азы писательского поэтического мыслительного процесса и ее современного творчества. Именно в этом и состоит актуальность настоящего дипломного исследования, обращенного к осмыслению тенденций психологизма на материале романа-антиутопии Толстой «Кысь».
Цель дипломной работы – раскрыть специфику психологического мастерства в романе Т. Толстой «Кысь».
Для достижения цели в работе поставлены следующие задачи:
1. определить сущность и особенности психологизма русской прозы ХХ века;
2. рассмотреть литературную критику о своеобразии психологизма Т.Толстой.
3. выделить композиционно-повествовательные формы как средство психологического анализа в романе «Кысь», диалогическое начало как средство достижения психологической точности;
4. изучить типологию портретов в романе;
5. выявить психологические детали в повествовательной структуре романа, основные концепты;
6. исследовать диалектику сознательного и бессознательного в романе;
7. охарактеризовать внутренний монолог;
8. проследить особенности пейзажных зарисовок, их роль в анализе внутреннего мира человека.
Объектом исследования является роман Татьяны Толстой «Кысь».
Предметом исследования выступает специфика психологического мастерства в романе Т. Толстой «Кысь».
Методологическую и теоретическую основу диссертационной работы составили научные исследования по теории и истории литературы, а также литературоведческие труды по современной русской постмодернистской литературе, а также важнейшие критические и литературоведческие работы непосредственно по творчеству Татьяны Толстой.
В качестве методологической основы выбран комплексный подход, объединивший приемы мотивного, сравнительно-типологического, структурно-семантического, психологического, интертекстуального и метатекстуального анализов в их синтезе и дополнении, в совокупности с другими методами целостного анализа художественного произведения.
Дипломная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников.
Глава 1. Психологизм русской прозы XX века

1.1. Сущность и особенности психологизма русской прозы ХХ века

Для рассмотрения особенностей психологизма русской прозы XX века необходимо раскрыть сущность термина психологизм. По словам Б. Проскурина, под художественным психологизмом понимается литературное изучение духовного человеческого мира человека в произведениях конца 19 начала 20 века. «Психологизм в художественной литературе, как правило, рассматривается в трех аспектах: как родовой признак литературы; как определенное выражение психики автора, как эстетический принцип, сознательно выбранный писателем и определяющий художественное целое произведения, и третий аспект, когда художественный психологизм выступает в качестве непосредственных целей и задач писателя и рассматривается как специальная разработка способов и форм художественного воплощения внутреннего мира человека» (Проскурин, 2008).
Из литературных источников следует, что пика развития психологизм и психологический анализ достиг во второй половине 19 века. Искусность в передаче помыслов, эмоций, поступков человека, большой интерес к изменяемости психологического сознания индивида был проявлен со стороны знаменитых русских писателей Толстого и Достоевского.
Поэтому, в 19 веке, если акцент ставится на особенного в своих индивидуалистических проявлениях, нравственно ценностного и морально развивающегося индивида с его непростыми, порой антогонистическим взаимодействием с окружающим его миром и наравне с ним, применяются разные способы психологичного отображения, сформированные в литературе, тогда и появляется отечественный психологический роман.
Собственно, благодаря психологизму отечественные произведения были признаны одними из великих мировых творений. По определенным основаниям именно в отечественных произведениях поднималась проблема нравственно-идейной сути человека. Русская классика обогащает и усиливает суждения о духовности человеческого бытия, она дает некое понятие об определенной нравственной работе, которая олицетворяется посредством мыслей и терзаний, а также открывает много нового в нравственно-идейной сути личности.
Но даже классический 19 век делил психологизм на явный и «тайный» (Л.Я. Гинзбург, 1982).
Анализ «потока сознания» личности в литературе 20 века выявляет закрытость человеческой сути. Форма такого «потока» является возможностью показать и описать внутренний мир. Постоянно увеличивается набор способов изображения человека: вместе с авторским повествованием с элементами психологизма, описанием чувств героя от случившегося, полным отображением его терзаний, наибольшее применение получили субъективные композиционные формы, например, внутренние монологи, письма, дневники, исповедь, мемуары и автобиографии, а также сновидения и галлюцинации.
Модернизм, как течение искусства, которое сформировалось в конце 19 начале 20 века, пытался изобразить душевную жизнь человека, как алогический комплекс физиологии, эмоций, визуальных и аудиальных образов, сознательного и бессознательного.
Уже в первой половине 20 века были попытки уйти от обобщения психологических образов, которые поддерживались и модернистами и советскими писателя. Антипсихологическое направление появляется в художественной литературе и в периодической печати, к примеру А. Белого (Ибсен и Достоевский, Мастерство Гоголя). Психологизм в 20-е годы 20 века утратил свою актуальность. Советской литературе был присущ герой с сильной волей, обезличенный, т.е. «рожденный массой», потерявший «лимонад психологии» (Б. Пильняк), человек «без интеллигентских эмоций» (А. Толстой).
С 50-х годов ХХ века исследователи в различных гуманитарных сферах установили кризисный период личностной индивидуальности, к концу века тенденция деперсонализации человека постоянно растет: личностные очертания разрушаются, ее индивидуальность рассеивается. На место индивида, как отмечают современные ученые, встает стереотипная личность, подверженный виртуально реальности. Героем литературы нового рубежа веков становится каждый и никто в особенности. Выделенный из массы «обычный человек» переходит с художественных затворок к середине литературного внимания молодых авторов.
В отечественных рецензиях мы находим много высказываний, которые содержали колебания в действенности классических воплощений психологизма для произведений рубежа ХХ-XXI веков. Так, О. Лебедушкина, к примеру, оценивает психологические исследования индивида в качестве «карательного метода» относительно жизни: «Понимание, то, что принято называть хорошим знанием психологии, –это и есть преступление. Переход границ, которые священнее врат Аида и вод Стикса, чем выше жажда понять, тем больше одиночество, замкнутость, экзистенциальная заброшенность «понимающего»... Поэтому психология оказывается не более чем синонимом садомазохизма» (Лебедушкина О., 1998., с. 201).
Т. Касаткина критикует психологизм за изменение, определенное «развенчание», «деморализация внешнего мира» (Касаткина Т., 1997,с. 202). Об отчуждении новых произведений от психологической традиции пишут многие исследователи. Так, Л. Аннинский критикует Маканина за отсутствие психологической пластичности, а В. и С. Пискуновы сопоставляют непсихологизм Маканина с позицией Достоевского. Об антипсихологизме Петрушевской пишут А. Барзах, О. Дарк, М. Липовецкий. А. Генис в произведениях Пелевина видит перемены рассудка, а И. Роднянская твердит о манипуляциях автора с разумом, подменяющих психологический анализ.
Для более полного рассмотрения такой содержательной и художетвенно-литературной формы как психологизм мы считаем необходимым рассмотреть глубинную суть психологизма, методы и способы психологического изображения. Сначала попробуем сопоставить психологическую манеру с непсихологической стилистической манерой письма, когда отображается в основном внешняя часть человеческой жизни и событийные перепитии:






Основная функция визуальных элементов в психологизме – воссоздавать житейскую реальность характеров, показывать идейно-эмоциональную сферу, которая сопутствует процессам психологизма. Визуальные элементы создают расположение персонажа, подвигают его духовный настрой, иногда прямо или косвенно оказывают влияние на специфичность мышления. По словам А.Б. Есина, внешние элементы иногда не прямо внедряются в ход духовной жизни персонажа, а только неявно соприкасается с ним.
Как правило, это соотношение мы можем наблюдать используя пейзажные элементы в методе психологического письма, когда настрой персонажа соответствует какому-нибудь конкретному природному состоянию. Мы согласны с мнением выдающихся отечественных филологов и считаем, что каждый дополнительный элемент в психологической системе, каким-либо способом, корреспондирует с духовными процессами и служит задачам психологического описания. Но мы также считаем, что дополнительные внешние элементы могут использоваться только в качестве вида психологического описания, поскольку не всякое моральное настроение личности может находить свое отражение в его поведенческих, мимических и иных проявлениях. Например, чутье, предположение, память не смогут изображаться посредством внешних элементов.
Следующий способ психологического изображения – это рассказ от третьего лица. Существует мнение, что рассказ от первого лица это наиболее естественная форма психологизма, но рассказ, который передается чужим человеком, имеет ряд преимуществ при отображении духовного мира персонажа. Анализируя этот подвид психологического отображения, А.В. Есин говорит в первую очередь, что он ориентируется на повествование писателя о думах и эмоциях персонажей. Как раз эта литературная форма позволяют писателю включать читателя в духовный мир. «Нейтральный повествователь может прокомментировать самоанализ героя, рассказать о тех душевных движениях, которые сам герой не может заметить или в которых не хочет сам себе признаться».
При помощи рассказа от третьего лица в тексте могут использоваться разные способы психологического отображения: внутренние монологи, исповеди, записки, сновидения, галлюцинациия. Используя этот подвид психологического отображения можно очень долго исследовать кратковременные состояния психики и, напротив, коротко излагать о долгих явлениях. И, напоследок, рассказ от третьего лица позволяет отображать психологически нескольких персонажей. Еще один способ психологического отображения – это внутренний монолог и отображение, которое идет от рассказчика, или отображение через автора. Такой монолог используется для воспроизведения размышлений персонажей. Существуют два варианта, как ощущения и умонастроения отражаются во внутреннем монологе:








В изображении автором психологических элементов различаются психологическое описание и психологическое повествование. В первом случае воспроизводится относительно статичное чувство, переживание, настроение, но только не мысль, так как мыслительная деятельность – это всегда процесс. Во втором случае предметом изображения являются динамика мыслей, эмоций, представлений, желаний. Внутренний монолог и психологическое авторское повествование – достаточно распр

Заказать эту работу прямо сейчас
Посмотреть другие готовые работы по предмету РУССКИЙ ЯЗЫК