диплом Взаимосвязь семейных традиций и ценностных ориентаций личности (id=idd_1909_0001279)

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:
Предмет:  ПСИХОЛОГИЯ
Название: Взаимосвязь семейных традиций и ценностных ориентаций личности
Тип:      диплом
Объем:    58 с.
Дата:     16.01.2017
Идентификатор: idd_1909_0001279

ЦЕНА:
2800 руб.
2500
руб.
 
Внимание!!!
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Нажмите кнопку "Купить" справа.

Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.














Взаимосвязь семейных традиций и ценностных ориентаций личности (id=idd_1909_0001279) - диплом из нашего Каталога готовых дипломов. Он написан авторами нашей Мастерской дипломов на заказ и успешно защищен! Диплом абсолютно эксклюзивный, нигде в Интернете не засвечен, написан БЕЗ использования общедоступных бесплатных готовых студенческих работ из Интернета! Если Вы ищете уникальную, грамотно и профессионально выполненную дипломную работу - Вы попали по адресу.
Вы можете заказать Диплом Взаимосвязь семейных традиций и ценностных ориентаций личности (id=idd_1909_0001279) у нас, написав на адрес ready@diplomashop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать Диплом Взаимосвязь семейных традиций и ценностных ориентаций личности (id=idd_1909_0001279) по дисциплине ПСИХОЛОГИЯ с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этого эксклюзивного диплома, которые позволят Вам ознакомиться с ним. Если Вы хотите купить Диплом Взаимосвязь семейных традиций и ценностных ориентаций личности (дисциплина/специальность - ПСИХОЛОГИЯ) - пишите.

Фрагмент работы:


Содержание


Введение 3
Глава 1. Основные аспекты взаимосвязи семейных традиций и ценностных ориентаций личности 5
1.1. Понятие семейных традиций, как фактора семейного воспитания 5
1.2. Сущность ценностных ориентаций личности и их процесс их формирования 11
1.3. Роль семейных традиций в формировании ценностных ориентаций личности 16
Глава 2. Эмпирическое исследование взаимосвязи семейных традиций и ценностных ориентаций личности 25
2.1. Программа и методы исследования 25
2.2. Описание и обсуждение результатов исследования 27
Заключение 47
Список литературы 49
Приложение 1 52
Приложение 2 56


Введение


Современный период развития психологии характеризуется напряженным вниманием исследователей к смысловой сфере, в том числе ценностным ориентациям. Ценностные ориентации относятся к наиболее сложным социально-психологическим образованиям личности, оказывающим существенное влияние на все стороны жизни человека. Выражая сознательное отношение к явлениям действительности, они определяют его позицию по отношению к другим людям, обществу и самому себе, во многом обусловливая направление и содержание развития личности.
Формирование ценностных ориентаций, как известно, зависит от множества факторов, одним из которых являются семейные традиции, которые оказывают сильное воздействие на становление мировоззрения.
Однако вопрос о том, как именно семейные традиции отражены в ценностной трансформации общества представляется недостаточно изученным.
Целью нашего исследования является влияние семейных традиций на ценностные ориентации личности.
Предметом исследования являются ценностные ориентации и традиции.
Объект исследования: взаимосвязь семейных традиций и ценностных ориентаций личности.
В соответствии с поставленной целью в данной работе были выделены следующие задачи:
1. раскрыть понятие семейных традиций, как фактора семейного воспитания;
2. рассмотреть сущность ценностных ориентаций личности и процесс их формирования;
3. определить роль семейных традиций в формировании ценностных ориентаций личности
4. провести эмпирическое исследование взаимосвязи семейных традиций и ценностных ориентаций личности
В рамках проведенного исследования была выдвинута следующая гипотеза: специфическое взаимодействие объективных социально-демографических факторов, возникающих в результате воспитания с учетом семейных традиций способствует формированию положительных установок в системе ценностных ориентаций личности.
Методологическая база. В работе были использованы методы опроса, теста, методики Изучение ценностных ориентаций М. Рокича, Диагностика социально-психологических установок личности в мотивационно-потребностной сфере О.Ф. Потёмкиной, анкета «Традиции», разработанная автором.
Респонденты: Всего в исследовании приняло участие 30 человек (по 15 человек в каждой группе), на момент начала исследования всем участникам исследования исполнилось 18 лет. В исследовании принимали участие посетители Русско-Армянского культурного центра «Диалог культур», организованные по принципу групп: 1-я группа тех, кто родился, вырос и никогда не уезжал из России, а 2-я группа тех, кто родился в другой стране (Армении) и приехал в Россию до 18 лет.
Практическая значимость проведенного исследования определяется, прежде всего, его актуальностью и связана с возможностью использования основных положений и результатов работы в психологии.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
Глава 1. Основные аспекты взаимосвязи семейных традиций и ценностных ориентаций личности

1.1. Понятие семейных традиций, как фактора семейного воспитания

Семья – исторически конкретная система взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малой группы, члены которой связаны прочными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения (Харчев А.Г, с.28).
Семья – это основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. Семья, по мнению Э. Г. Эйдемиллера – это сложное социальная организация, которая характеризуется особым порядком взаимоотношений между супругами, связанными брачными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, которая определена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения (Эйдемиллер Э. Г., Юстицкис В. В., с33).
В работах Ю.И.Алешиной, В.Н.Дружинина, С.В.Ковалева, Л.Б.Шнейдер, Г. Эйдемиллера и других исследователей подчеркивается, что семья прямо или косвенно отражает все изменения, происходящие в обществе, хотя и обладает относительной самостоятельностью, устойчивостью. Проблема семейного воспитания рассматриваются педагогами, социологами, психологами, психотерапевтами: А.Я. Варга, Т.В. Архиреева, Н.Н.Авдеева, А.И. Захаров, А.И. Спиваковская, А.Е. Личко, Э.Г. Эйдемиллер (Шелковникова Н.И., с. 254).
C целью уточнения статуса понятия «семейное воспитание» в педагогике, далее обратимся к анализу связанных с ним терминов, содержащихся в современной научно-педагогической литературе. Поскольку семейная педагогика как наука об особом виде иституционального воспитания пока не обрела статуса самостоятельной области педагогического знания, ей будут свойственны те же теоретико– методологические проблемы, которые характерны для всей воспитательной проблематики. В первую очередь это касается противоречивости содержания понятий и их синонимизация. Некоторыми учеными отмечается повышение частоты и удельного веса терминов при исследовании проблем воспитания в современных условиях (И.А.Липский).
Анализ научных работ по семейной тематике (Хоменко, 2008) позволил сделать вывод о том, что в современной науке понятийно-терминологический аппарат семейной педагогики не стал предметом специальных исследований. Ученые изучают разные аспекты взаимодействия детей и родителей (или членов семьи), но практически не обращаются к уточнению терминов (или созданию новых понятий) в данной области знания.
Неразработанность или нечеткость понятия «семейное воспитание» и других, связанных с ним, во многом объясняется многообразием трактовок категории «воспитание» в общей педагогической теории. Под воспитанием сегодня понимается сознательно организованная, целенаправленная система воздействия на личность, которая основной своей задачей имеет подготовку личности к активному участию в общественной и культурной жизни.
По Соловейчику С. Л. Правильное воспитание зависит от трех переменных: дети, взрослые, отношения между ними. В этом смысле воспитание осуществляется в процессе организованной совместной деятельности не только членов семьи (родителей и детей), но и школы, дошкольных и внешкольных учреждений. Соответственно, цель воспитания заключается в том, чтобы помочь раскрытию индивидуальности, талантов ребенка, устранить все то, что замедляет его внутреннее развитие, способствовать благоприятным отношениям между детьми – родителями, детьми – педагогами, семьи – школы. Термин «воспитание» указывает на искусственную составляющую в этих процессах, на функцию, которая, в одном случае, является неотъемлемой для взрослых (родители), в другом – вменяется обществом, специально подготовленным профессионалам (педагогическое сообщество).
Говоря о семейном воспитании, необходимо определиться и с трактовкой слова «семейное»: это воспитание в семье (территориальный признак) или семьёй (субъектный признак)? По нашему мнению, необходимо говорить о семейном воспитании как о воспитании, осуществляемом членами семьи (субъектами семейной системы), так как по территориальному признаку определить принадлежность человека к семье сегодня невозможно в связи с возросшей социальной мобильностью людей.
Главным фактором семейного воспитания считается его эмоциональный, интимный характер, основанный на родственных чувствах и выражающийся в любви к детям. Стойкость, постоянство воспитательных воздействий на детей со стороны всех членов семьи – это основные факторы, которые отличают семью от других институтов.
Мы согласны с мнением Т.А. Марковой, которая считает, что «в семье существуют возможности для включения ребёнка в бытовую, хозяйственную, досуговую, воспитательную деятельность, опосредованное приобщение их к труду родителей».
Семья формирует нормы и традиции. Семейные традиции аккумулируют родовой опыт социального развития, фиксируют прошлое и настоящее семьи, обеспечивают устойчивость отношений, упорядочивают и структурируют их.
Семья является главным носителем и хранителем национальных традиций и стереотипов поведения, а также выступает главным элементом в механизме передачи социального опыта. Семейные традиции можно отнести к совокупности семейных функций, которые определяют уклад семьи, ее психологическую атмосферу. Они отличают одну семью от другой, придают ей индивидуальность и своеобразие.
Специалисты отмечают, что семейные традиции и обычаи вносят свой вклад в психологическую атмосферу, определяя тем самым условия развития и воспитания ребенка (Юревич С.Н., с. 57). В современной литературе существует множество трактовок понятия традиция, которое определяют как:
– «…это обычные, принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение» (Толковый словарь русского языка С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой);
– способ накопления жизненно важного общественно значимого опыта (С.К. Бондырева и Д.В. Колесов);
– законы, принципы жизни, устойчивые образцы, эталоны и нормы поведения, по которым люди сознательно оценивают свои поступки, деятельность (Е.С. Бабунова).
По мнению Н.А. Гущиной, традицию как социальный институт отличают некоторые принципиальные особенности:
– во-первых, избирательность. Традиция всегда связана с отбором, селекцией культурного материала. Сохраняется и передается только то, что представляется наиболее важным и ценным для той или иной общности, что способствует лучшей адаптации к определенной социальной среде;
– во-вторых, повторяемость. Для закрепления традиции нужна историческая дистанция, проверка временем;
– в-третьих, действенность. Традиция выражается в ее практическом характере (Гущина Н.А., с. 55).
Главным критерием (признаком) традиции в приведенных определениях выступает то, что традиция – это сохранение и наследование некоторой социальной практики поведения и даже мышления для укрепления жизнестойкости. Определенные традиции функционируют во всех социальных системах (общественных, политических, производственных, образовательных, семейных и пр.) В образовательной сфере традиция рассматривается как закон, фиксирующий устойчивые связи между педагогикой, психологией, социумом и культурой.
Семья, как и другие социальные институты, существует, воспроизводя и порождая традиции. Разные сферы жизнедеятельности семьи строятся в соответствии с различными типами образцов, которые воспроизводятся каждым новым поколением семьи и регламентируют создание новой семьи: супружеские, родительские отношения, ведение домашнего хозяйства, проведение досуга и т.д. А поскольку и сама семья, и ее ценности представляют собой порождение культуры, то практически любой образец материальной и духовной деятельности может служить основой для возникновения традиций в семье. Сколь многофункциональны нормы, ценности каждой конкретной семьи, столь и разнообразны традиции по своей воспитательной сущности, и важны для детей даже более, чем для взрослых. Взрослые же (в данном случае, родители, и значимые для детей родственники) выступают транслятором культурных смыслов.
С.А. Шмаков выделяет ряд признаков семейных традиций:
1. Длительность, повторяемость в общественной практике, привычность в восприятии семьи, одобрение семьей. Традиция – то, что устоялось, отложилось, приложилось и постоянно воссоздается в жизни семьи. Никто из членов семьи специально не думает о том, почему надо шить бальное платье к выпускному вечеру или принести цветы в школу 1-го сентября.
2. Своеобразие, самобытность – пафос традиции. Традиции не признают канонов и потому открывают путь к творчеству. Прекрасная русская актриса В. Комиссаржевская считала, к примеру, что настоящее следование традиции заключается в том, чтобы, владея ею, все делать по – своему.
3. Наличие неизменной идеи, стабильность отдельных элементов, передающихся от одного поколения к другому. Семейный досуг удивительным образом сохраняет прошлый опыт, стабильные ценности, нравственные нормы (Шмаков С.А., с. 43).
Связанные, с социально – психологической сферой и

Заказать эту работу прямо сейчас
Посмотреть другие готовые работы по предмету ПСИХОЛОГИЯ